清代廉吏徐士林任安慶知府時曾題刻長聯于府衙：“供長生位，刊德政碑，莫非世俗虛文，試問那件事烈烈轟轟，堪配龍山皖水；貼盟誓聯，掛回避榜，都是官場假象，只要這點心干干凈凈，無愧白日青天。”以此告誡自己與僚屬，不慕虛名、不尚虛禮，以實績立身、以清白自守。時至今日，這副對聯仍有啟迪意義，提醒黨員干部堅決摒棄形式主義、強化務實擔當、嚴守自律底線。
不飾虛文，根本在創造讓老百姓滿意的實績。對政績的總體認識和根本觀點，指明做事的導向。古往今來，青史留名者都是以實績將口碑深植民心。西漢賈誼在《新書·大政上》中有言：“為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。”此語樸素直白，卻道明政績觀之本質：為官之績，貴在實效而非虛名，重在利民而非造勢。唐朝劉禹錫治連州重文興教、教化一方，守蘇州賑災濟困、安撫民生，一生踐行“功利存乎人民”的施政箴言；北宋陳公弼在鳳翔開倉借谷，甘冒風險賑濟饑民，不計個人禍福進退；清朝李拔在福州任知府時以榕樹自勵，踐行“在一邑則蔭一邑”，躬身“為官一任造福一方”。他們不慕浮華、不事張揚，更不樹碑自譽，卻以一樁樁護民生、利長遠的實事，在百姓心中鑄就了不朽豐碑。
不飾虛文，要害在篤行務實。元代監察官王思誠勘察黃河三門峽疏浚開鑿情況時，怒斥同僚“以虛辭復命”的敷衍之風：“吾屬自欺，何以責人！何以待朝廷！”他親歷險地、實地踏勘，據實進諫，推動朝廷叫停不當工程，避免勞民傷財。這一史實昭示：為政切忌虛辭遮丑、懶政怠政，成事貴在實事求是、躬身踐行。形式主義的根源是脫離實際、弄虛作假。黨員干部必須堅持一切從實際出發，深入基層察實情、出實招、求實效，不做虛功、不圖虛名，讓各項工作回歸解決問題、服務群眾、推動發展的本源。
不飾虛文，關鍵在擔當。為官避事平生恥，重任千鈞惟擔當。擔當不是停留在口頭上的表態，而是躬身入局、挺膺負責，把心思用在干事上，把精力放在落實上。明朝夏原吉奉命治理吳淞江水患，酷暑之中，他布衣徒步、奔走一線，日夜謀劃、親督工程。即便洪水初退、險情暫解，仍毫不松懈、查漏補缺、系統施治，以久久為功的韌勁與善作善成的定力，終除水患、澤被百姓，留下千古美名。
為民造福是最大政績，民心口碑遠勝虛名浮利。共產黨員黃大發三十六載絕壁鑿渠、引水解困，鑄就“生命渠”奇跡；高德榮帶領干部群眾修路架橋、發展產業，助推獨龍族整族脫貧，被當地人親切地稱為“老縣長”。他們不追標榜、不務虛名，用一生堅守，堅持為人民出政績、以實干出政績，詮釋了中國共產黨人的公仆本色。事實證明，政績不在表面風光，而在百姓心間、在實干實效中。黨員干部當以先進為鏡，秉持“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔當，多做打基礎、利長遠、惠民生的實事，讓潛績化作最可靠、最長久的顯績。
大道至簡，實干為要。新時代新征程，容不得半點作秀，容不得絲毫虛浮。廣大黨員干部唯有一步一個腳印解愁盼、一茬接著一茬干實事，方能創造經得起歷史和人民檢驗的實績，書寫無愧于時代、無愧于人民的答卷。（中央紀委國家監委網站）